Deus já determinou quem vai ser salvo?

“E aos que predestinou, a estes também chamou; e aos que chamou, a estes também justificou; e aos que justificou, a estes também glorificou” (Romanos 8:30).

Existe um pensamento muito comum entre muitos cristãos de que Deus determinou os que seriam salvos e os que seriam perdidos. Que ele formou alguns com o intuito de que não se salvassem.

"Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra?" (Romanos 9:21).

Existem muitos texto na bíblia que aparentemente sugerem isto, mas, devemos analisar as Escrituras em sua totalidade, compreendendo realmente o que ela ensina, pois, "é mandamento sobre mandamento, mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali" (Isaías 28:10).

Primeiramente, devemos observar que o texto de Romanos não trata diretamente sobre salvação, mas sobre os Filhos da Promessa, aqueles que aceitam a promessa pela fé (Romanos 9:8), assim, até mesmo do povo escolhido, Deus escolheu aqueles dos quais faria a Sua aliança, mas, isto não significa que os demais estariam perdidos. Paulo apresentam aos Romanos esta ideia, e mostra vários exemplos disto, como os filhos de Abraão, do qual, pela promessa de Deus, a aliança viria sobre o descendente da promessa (Isaque – Romanos 9:7), após com Jacó e Esaú, onde desde o nascimento em Jacó estaria a aliança de Deus, mas, não significa que Esaú não seria salvo, assim, contudo isto, Paulo deseja mostrar que os filhos da promessa não seriam apenas os da carne, mas aqueles dos quais aceitam pela fé o chamado de Deus, tanto judeus quanto gentios, pois assim ele disse: "Os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios? Como também diz em Oséias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; E amada à que não era amada" (Romanos 9:24-25).

Assim, Paulo busca mostrar que todos somos chamados para fazer parte do povo de Deus, pela promessa e não pela carne, pois assim disse o Senhor: "Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor" (João 10:16).

Porém, gostaria de fazer apenas algumas observações, pois, se Deus houvesse escolhido aqueles que seriam salvos, que propósito teria na vida aqueles dos quais estariam predestinado à perdição? Ou, e aqueles que já foram predestinados a vida eterna, precisariam viver uma vida com Cristo?

Na verdade, surgiriam várias questões sobre a vida prática do cristão e sobre a justiça de Deus, mas, como filhos da promessa, pela fé no sangue de Cristo e em Sua comunhão com o Pai, sabemos que todos, isto todas as pessoas, que buscam a salvação poderão ser salvas, pois Cristo nos escolheu como Seu povo, mas, como somos escolhidos, devemos buscar viver de acordo com tal eleição, e tal escolha não discrimina nem exclui nenhuma pessoa, pois assim disse Jesus: “Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens” (João 10:9).

“Qualquer que vem a mim e ouve as minhas palavras, e as ob-serva, eu vos mostrarei a quem é semelhante” (Lucas 6:47).

“Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha” (Mateus 7:24).

“Eu sou a luz que vim ao mundo, para que todo aquele que crê em mim não permaneça nas trevas” (João 12:46).

“Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado” (Marcos 16:16).

Esta mensagem de Jesus foi a expressão dos pensamentos de Paulo, onde qualquer pessoa, que buscar a vida através de Cristo, encontrará, e não pela descendência da carne, mas da promessa.

Uma questão que muito discutida entre os primeiros cristãos foi sobre a aceitação dos gentios entre o povo de Deus, pois, para muitos, a pregação deveria ser dirigida apenas para os judeus (o povo escolhido de Deus), mas, toda a Escritura nos ensina que a salvação não é mérito de descendência sanguínea ou de um povo específico, mas da obra em Cristo. Assim irmãos, podemos ver que a porta da graça de Deus está aberta para todos, judeus e gentios.

Outros textos bíblicos nos mostram que o Senhor abre a possibilidade para que todos se salvem em Cristo Jesus e sem discriminação.

“Para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (João 3:15).

“Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus; e todo aquele que ama ao que o gerou também ama ao que dele é nascido” (1 João 5:1).

“E todo aquele que vive, e crê em mim, nunca morrerá” (João 11:26).

“E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” (Atos 2:21).

“E, sendo ele consumado, veio a ser a causa de eterna salvação para todos os que lhe obedecem” (Hebreus 5:9).

Para que não haja dúvidas sobre as palavras de Paulo, ele mesmo declara em Romanos e em Tito que: “A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo” (Romanos 10:9).

“Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” (Romanos 10:13).

“Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens” (Tito 2:11).

Irmãos, a cada um Deus tem um chamado especial, e isto é a eleição. Deus escolhe para fazer parte da família de Cristo, pois “vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz” (1 Pedro 2:9) e “rogo-vos, pois, eu, o preso do Senhor, que andeis como é digno da vocação com que fostes chamados. Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo. E ele designou alguns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres” (Efésios 4:1,7,11) e “porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento” (Romanos 11:29).

O Milênio ou mil anos.

“Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição” (Apocalipse 20:6).

Muitos estudiosos da bíblia tem analisado esta questão, pois abrange diversos assuntos, não apenas o Milênio em si. Alguns dizem que será o tempo em que Deus disciplinará seu povo, outros dizem que será tempo de angústia, mas, o que a Bíblia diz? Conhecer o que ela diz nos ajuda a não sermos confundidos e termos pensamentos que nos conduzam ao erro, mas, à vida em Cristo.

Primeiramente, devemos compreender que haverá apenas duas ressurreições:

“E os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida; e os que fizeram o mal para a ressurreição da condenação” (João 5:29).

Ou seja, a dos justos e a dos ímpios! Não haverá ressurreição especial e muito menos arrebatamento secreto, pois “eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele” (Apocalipse 1:7), ou seja, todo olho o verá, então, se você e eu não vermos, não é Cristo!

Mas, já que haverá duas ressurreições qual será a dos justos?

“Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro” (1 Tessalonicenses 4:16).

“Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele mil anos” (Apocalipse 20:6).

Na descrição de João em Apocalipse nos dá uma cronologia com os mil anos, apresentando que os justos reinarão com Cristo durante este tempo, mas reinarão na Terra?

“Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também” (João 14:1-3).

Ou seja, reinarão com Cristo no Céu.

Mas, o que acontecerá com as pessoas aqui na Terra? Elas serão disciplinadas ou terão paz, já que Satanás estará aprisionado por mil anos? O que acontecerá?

“E da sua boca saía uma aguda espada, para ferir com ela as nações; e ele as regerá com vara de ferro; e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso” (Apocalipse 19:15).

Com a vinda de Cristo, Ele mesmo mostrará o furor da ira de Deus e com a espada (palavra) que sai de Sua boca irá ferir as nações. E Ele ferirá, pois, aqueles que não estiverem com Cristo passarão por um triste momento, pois João diz que “os demais foram mortos com a espada que saía da boca do que estava assentado sobre o cavalo, e todas as aves se fartaram das suas carnes” (Apocalipse 19:21).

Paulo diz: “E então será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca, e aniquilará pelo esplendor da sua vinda” (2 Tessalonicenses 2:8).

Assim, a Terra será desolada, cumprindo as Palavras do profeta Jeremias:

“Deveras o meu povo está louco, já não me conhece; são filhos néscios, e não entendidos; são sábios para fazer mal, mas não sabem fazer o bem. Observei a terra, e eis que era sem forma e vazia; também os céus, e não tinham a sua luz. Observei os montes, e eis que estavam tremendo; e todos os outeiros estremeciam. Observei, e eis que não havia homem algum; e todas as aves do céu tinham fugido. Vi também que a terra fértil era um deserto; e todas as suas cidades estavam derrubadas diante do SENHOR, diante do furor da sua ira. Porque assim diz o SENHOR: Toda esta terra será assolada; de todo, porém, não a consumirei” (Jeremias 4:22-27).

E a palavra que o nosso Senhor Jesus pronunciou:

“E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem. Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do homem” (Mateus 24:37-39).

Jesus não usou o exemplo do dilúvio de maneira ilustrativa, mas, para mostrar que nos tempos de Noé, sobreviveram apenas os que estavam na arca, ou seja, os que creram, os demais foram mortos.

Satanás ficará aprisionado durante os mil anos. Se pensarmos, toda a terra estará vazia, sem homem algum, talvez, um bom lugar para aprisionar alguém!

Mas a bíblia fala que “acabando-se os mil anos, Satanás será solto da sua prisão, e sairá a enganar as nações que estão sobre os quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, cujo número é como a areia do mar, para as ajuntar em batalha” (Apocalipse 20:7-8). Quem serão estas pessoas já que todas estavam mortas?

Lembremo-nos que os que não morreram em Cristo ressuscitarão após os mil anos, logo, podemos ter plena certeza que estas pessoas, que já foram enganadas uma vez por Satanás, quando ressuscitarem serão enganadas novamente!

“E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras. E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte. E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo” (Apocalipse 20:12-15).

Irmãos, guardemo-nos em nosso Senhor. Não sejamos como são aqueles do mundo, mas sim como são os filhos de Deus. Amemo-nos uns aos outros, pois, quem ama guarda a lei e quem ama conhece a Deus, pois Deus é Amor (1 João 4:8).